Можно начинать свое путешествие и с Гоа, и с пляжа Бомбея. Но можно начать и с Дели. В Дели посетите, например, чудесный музей кукол - International Doll Museum. В нем собрано более 6 000 кукол, созданных в различных техниках, со всего мира - японских, европейских, китайских, индийских. Распологается музей в доме Hery (Nehru House on Bahadur Shah Zafar Marg).

На запад от Дели.
Из Дели отправляемся на запад, в сказочный Раджастан. Начнем с Пушкара - небольшого городка, образовавшегося вокруг священного озера. Если верить преданию, то в центре озера по сей день периодически появляется Брахма - создатель вселенной. Именно поэтому в нем никто не ловит рыбу и не купается. Озером туристы любуются, а местные жители совершают тут ритуалы. С двух сторон от озера располагаются две горы, на вершинах которых - храмы двух жен бога Брахмы. Окна одной смотрят на восход, другой - на закат. И еще именно в Пушкаре проводят Фестиваль Верблюдов, на который приезжают люди со всего мира. Тут же можно походить по магазинчикам, где продают необычайно красивые ткани, картинки, украшения, предметы интерьера, сделанные индийскими мастерами.
Далее по плану Голубой город Джодпур. Располагается в 200 км от Пушкара и является древней столицей Раджастана. Крыши всех домов города выкрашены в голубой цвет, отсюда и его название. В центре города располагается жемчужина Раджастана - крепость Мехранган. У ее подножия находится Мраморный Храм – дворец - усыпальница из белого тонкого мрамора.
Розовый город Джайпур - современная столица штата, следующий в нашем списке. Это место для тех, кто любит розовый цвет, в который выкрашены все дома города. Славится Джайпур ремеслами и музыкой. Время в городе посвятите музеям и театральным представлениям.
Пришло время возвращаться в Дели. Садитесь на поезд и в путь. Через 5-7 часов вы окажетесь на месте.

На Восток от Дели.
На Востоке располагается самый священный город Индии – Варанаси. В городе сотни храмов, невероятно узкие улочки и река Ганг. Река считается священной, поэтому по утрам жители совершают около нее омовение. Спусков к реке около 20, называются они гатами. Все они различны. Есть и с отвесными стенами домов, и с высокими лестницами. Во время дождей – мунсун- Ганг разливается и вода поднимается так высоко, что может затопить город. Дожди в Индии начинаются в апреле. А до апреля тепло и солнечно, что дает возможность наслаждаться отдыхом.
Настоящее удовольствие вы получите от прогулки на лодке по реке. Днем перед вами откроются чудесные виды на город, а ночью есть возможность пускать свечки на воду и наблюдать, как красиво они отражаются в водной глади. На Центральной Гате (Main Gath) каждый вечер проводится огненная пуджа. Индусы в экзотических нарядах, стоя на уходящих в воду ступеньках, поют мантры, играют на музыкальных инструментах, танцуют в свете факелов. В это же время они опускают подношения на воду: зажженные фитили и венки цветов.
Бодхая – маленький город, целиком состоящий из буддийских храмов со всего мира – японских, китайских, бирманских, бутанских, тибетских, сиккимских, камбоджийских. Из Варанаси попасть сюда можно на поезде или автобусе за 4 часа, а уже отсюда вернуться в Дели на поезде.

Горный маршрут.
Горный город Шринагар является столицей Кашмира. Кашмир – мусульманская часть Индии, там много исламского искусства: знаменитый сад императора Чашма – Шахи, сады Пари – Махал, симметричные разбитые сады Нишат. Отправляться в Шринагар лучше всего в апреле или марте, когда на улице тепло. Расположен город в озерной долине, сюда стекают реки с горных ледников, поэтому многие дома стоят как корабли на море. Стоит съездить на экскурсии в долины Гульмарг и Сонмарг, покататься там верхом и подняться на ледник. Возвращаться в Дели лучше на автобусе через долину Кулу. В ней когда-то жили 360 богов одновременно, и именно там Александр Македонский прекратил свой поход. В долине находится один из самых древнейших городов- Манали. Храмам и деревья, расположенным в городе, более тысячи лет. Александр Рерих писал в этом городе свои картины, в его дом можно зайти.
Джараслама – тибетский город, где живет XIV Далай Лама. Горы, водопады, архитектура Тибета, разнообразные молитвенные флаги на ветру – лунгта впечатлят вас своей красотой.
Ришикеш- известный центр занятий йогой. Он находится на Ганге в месте ее спуска с Гималаев. Вода тут чистая и в ней можно купаться. Из Джараслама доехать в Ришикеш можно на автобусе через Харидвар. Если нет желания ездить на экскурсии, наслаждайтесь океаном, пляжами, Аравийским морем и местными достопримечательностями. В Бомбее, одной из столиц Индии, есть привлекательный Парк культуры и отдыха им. Камалы Неру, находящийся недалеко от «висячих садов», и музей принца Уэльского.

Гоа, самый маленький штат Индии, популярен отелями, пляжами, рэйв-культурой и свежевыжатыми соками. Самые лучшие вечеринки проходят на Хиллтопе (Hill top), рядом с городком Вагатор. На Гоа есть большой рынок – Флиаркет. Сюда свозят свои произведения молодые дизайнеры всего мира.
Есть чем заняться в Индии, и есть места, которые стоит увидеть.

ХРАМ МАХАБОДХИ

Величественный храм Махабодхи, который 52 метровой колонной устремляется в небо, расположился в индийском городе Бодх – Гая в 96 километрах от Патны – столицы штата Бикар.

Миллионы последователей Великого Будды совершают паломничества в города Гая и Бодх – Гая, которые являются самыми значимыми местами для буддистов и индуистов всего мира. В 2002 году ЮНЕСКО провозгласило храм Махабодхи в Бодх – Гае объектом мирового наследия.

Легенда гласит, что наследник престола царства Шакья в северной Индии Сиддхартха Гаутама отказался от власти и богатства, чтобы понять, способен ли простой смертный освободиться от страданий при жизни.

Оказавшись на берегу реки Надрапанджар (Фалгу), он сказал: « Пусть моя плоть увянет, пусть застынет моя кровь, но я не сдвинусь с этого места пока не получу полное просветление» и сел под деревом Бо. После долгих поисков и экспериментов со своим телом и сознанием, в результате трехдневной медитации, Гаутама стал Буддой (пробудившийся, просветленный) - он обрел ТО, что искал. Затем еще семь недель Будда закреплял свой опыт просветления медитациями. После этого Будда отправился в город Сарнатх, где и начал вещать о своем бесценном опыте.

Брамин Дона хотел понять - кто же это перед ним. Он спросил человека с просветленным лицом: «Ты якша?» (ужасный дух). «Нет» - ответил человек. Дона не успокаивался: «Ты гандхарва?» ( небесный музыкант). «Нет» - повторил тот. Дона спросил снова: «Ну, тогда ты, наверное, дэва?» (божественное существо). «Нет» - последовал ответ. « В таком случае ты человек». «Нет» - снова ответил странник. Тут Дона окончательно растерялся: «Тогда кто же ты?». В ответ услышал: «Все эти духовные состояния, о которых ты спрашиваешь, уже разрушены мной. Следовательно, я - Будда». После этой беседы прошло более 2500 лет.

Когда Будда оставил этот мир, резонанс его учения распространился по всему миру и стал религией. Люди стали возводить Просветленному величественные храмы и статуи. И в наше время число последователей учения растет и соответственно желающих поклониться Великому Будде и посетить места жизнедеятельности учителя тоже. Пожалуй, самым привлекательным является место Просветления Будды – дерево Бодхи.

Через 250 лет после Великого события Бодх - Гая посетил царь Ашока. Его и считают основателем храма Махабодхи. Но это был еще не тот храм, который знают современники. Храм был перестроен в I веке нашей эры во времена Кушанского царства. В V - VI веке он был святыней не только для индусов но и буддистов Шри Ланки, Бирмы и Аракана. Считается, что именно с этого времени храм сохраняет вид, соответствующий сегодняшней архитектуре. В XII веке храм был затоплен при наводнении. В XIX веке, по решению Британского Археологического Общества, храм пришлось, буквально, откапывать из-под слоя песка и почвы, перед тем как его начали восстанавливать. В 1884 году храм был реконструирован на основе миниатюрной модели, найденной при раскопках.

Сегодня город Бодх – Гая - это центр с развитой инфраструктурой, гостиницами, центрами для медитаций. В 1956 году здесь проходила Международная конференция, посвященная 2500 годовщине буддизма. Собрались верующие со всех стран мира, было принято решение развивать город как Международный центр Буддизма. В связи с этим, кроме тибетского храма, построенного еще в 1938 году, появились еще несколько буддистских монастырей и храмов, отражающих традиции Японии, Шри Ланки, Таиланда и Китая. Религиозный фикус, так еще называют дерево баньян (пипал), под которым медитировал Будда, сегодня не совсем оригинал, а пятое поколение дерева - прародителя(5 раз пересаживали ростки), но именно таким способом удалось сохранить связь времен. Такие деревья теперь растут во многих храмах и монастырях последователей Будды и, говорят, обладают они какой-то энергетической силой, способствующей духовному озарению. Ведь неспроста сам Кришна говорил, что «Среди деревьев я - пипал». Все паломники считают настоящей удачей - привезти домой реликвию - листочек, упавший с этого дерева и поэтому часами сидят под ним в надежде на фортуну. Можно также прикоснуться к самому стволу Бодхи, правда, под пристальным взглядом охранника.

Вход в храм расположен ниже самого строения. А склоны стен украшены резьбою времен царя Ашока. Самая высокая башня, которая находится в центре комплекса, вокруг нее четыре подобных, но меньших по размеру. Башни расписаны сценами из жизни Будды и Бодхисатв – людей, достигших совершенства. Вход в храм освещен огромными лампами. Поднявшись по лестнице, вы входите в храм, где возвышается скульптура Будды сидящего в лотосоподобной позе, глаза его полузакрыты и улыбка позолоченной скульптуры вот-вот оживет и сам Будда скажет, что и вам, дорогой посетитель при желании откроются все секреты Просветления. Будда смотрит на восток, как бы предлагая искать ответ именно там. Удары колокола и пристальное всматривание в священные знаки, символизирующие жизнь Будды – дают ощущение потери времени. Каждый из восьми знаков можно рассматривать как отдельную тему для осмысления. Знамя победы символизирует торжество учения, зонт – силу стремления. Раковина – изначальный звук, пробуждающий сознание. При виде двух золотых рыб, невольно возникает ассоциация с учением другого Великого Учителя Иисуса Христа, и означают они воскрешение и вечную жизнь. Сети – говорят нам о том, что каждый способен выловить из океана жизни жемчужины мудрости, Дхармачакра (Колесо Закона) – экспансия учения Будды, Ваза Бессмертия содержит в себе нектар, амриту, вечную жизнь. Цветок лотоса символ высшей цели – просветления. В месте, которое Будда избрал для медитации, между храмом и священным деревом помещен «бриллиантовый трон». Это плоская, высеченная из камня и орнаментированная плита - часть трона «Ваджрапанджар» императора Ашоки, символизирует несокрушимость веры и ее незыблемость. Рядом расположен камень Буддапада с изображением стоп Учителя в круговом орнаменте.

В южной части храма находится водоем с лотосами, в котором купался сам Будда. Говорят, что где ступала нога просветленного, расцветали лотосы. Семь дней он ходил по дорожке, названной затем Чанкарамана. Сейчас ее украшают цветы из камня. Среди нескольких ступ, установленных у храма, есть одна особенная – «Открытые глаза», здесь Будда созерцал дерево Махабодхи. Говорят, что все святые места пропитаны энергией Просветленных Учителей. Возможно, это поможет искателям истины получить опыт трансцендентального переживания. Благая весть учителя пропитана Вечностью и Любовью и говорит нам о том, что любой стремящийся познать при очень сильном желании сможет увидеть мир глазами Будды.