Мы - дети Дажьбога, мы - внуки Сварога
И пращурам нашим мы будем верны.
Чтоб солнце светило, мы славим Ярилу,
Мы рвемся к победе, мы духом сильны.
Волколак

У входа в солнечный Вирий (вступительное слово)

О язычестве в целом можно писать бесконечно много, тема эта никогда не станет избитой, как не может стать избитой история целых народов. Про каждый отдельный элемент жизни наших предков, будь то смерть, рождение, война или религия, можно написать как минимум несколько томов энциклопедии. В древние времена, когда старые боги властвовали на земле, за каждой самой мелкой традицией стояли призрачные тени ушедших веков. Всё было посконно, наполнено глубочайшим смыслом, недоступно пониманию чужеземцев.

В школьной программе по истории солидное место занимает изучение пантеона греческих, египетских богов, а о славянском язычестве всего пару строк. Всем внушают мнение, что до принятия христианства славяне были диким народом, не имели собственной письменности, и приносили кровавые жертвы идолам. Одним словом, темные времена. Часто приходится слышать о “Тысячелетии Руси”. А до принятия христианства что же? Неужели, история такого духовно богатого народа насчитывает какую-то тысячу лет? На самом деле, славяне, их язык, исконная система верований и традиций являются одной из самых древнейших в мире, довольно сложно подсчитать точный возраст целого народа. К тому же, здесь бытует огромное множество мнений, основанных на религии, истории, генетике, археологии… здесь мы не будем вдаваться во все подробности, можно лишь заметить, что первые поселения древнейших культур идентичных славянской, найденные на территории России насчитывают многие тысячи лет. Вымерший язык “Санскрит,” которым написаны древнеиндийские Веды насчитывает более 5000 лет, является родственным славянским языкам по индоевропейской семье. Существует огромное множество материалов, книг, документов, даже кинофильмов по культуре и быту славян, и родственных им народов. Поэтому любое мнение об отсутствии научных свидетельств, освещающих события нашего языческого прошлого, можно упрекнуть как минимум в неведении или нежелании знать истину. Выводы делайте сами.

Почему-то само слово язычество приобрело в современном значении несколько негативный оттенок. Повлияла ли на это нетерпимость церкви к любой конкуренции извне или что-то еще, не совсем понятно. Само слово язычество образовано от корня языцы- народы, имеет значение истинно народной религии. Здесь не стоило, бы употреблять слово вера. Само слово вера имеет несколько иное значение, отличное от догматических норм славянского язычества. Вот какое определение дает словарь Даля: “Вера - уверенность, убеждение, твердое сознание, понятие о чем-либо, особенно о предметах высших, невещественных, духовных; | верование; отсутствие всякого сомнения или колебания о бытии и существе Бога; безусловное признание истин, открытых”. Между тем, обожествление самих сил природы в славянских культах не требовало никакой уверенности (о чем стоит помнить так называемым “Родноверам”) в существовании каких либо монотеистических небесных существ. Проще говоря, как можно верить в Солнце, Огонь, Землю, Гром, Молнию, Жизнь и Смерть, которые не требует никакой Веры со своей стороны и не нуждаются ни в чьих подтверждениях собственного бытия. В то время, как в любой монотеистической религии, будь то христианство или любая другая, важна сама идея непоколебимости веры, веры в небесного Творца, веры, не терпящей сомнений и отходов от канона, славяне верили в себя, собственные силы. Богов язычники воспринимали как старших братьев, родителей, называя себя Дажьбожьими детьми, внуками Сварога. Такое понимание собственного родства с высшими силами природы делало славянское мировоззрение очень вольным, не терпящим давления и контроля. “Если с нами Боги то, кто против нас?”

В те времена, когда Боги ходили среди людей…

Для славян мир был подобен яйцу, в центре вселенной была расположена сама земля, верхняя её часть представляла собой мир людей. Нижняя, - царство мертвых. Землю окружали девять сфер (небес), каждое из которых имело собственное предназначение (для Солнца, Луны, звезд), все небеса были связаны друг с другом Мировым Древом. Подобная картина мира присутствует и в родственной нам Скандинавской мифологии. Мировое Древо в Старшей Эдде (эпосе о богах и героях) зовётся Иггдрасилем (швед. Yggdrasills, Yggdrasil) и так же пронизывает своим стволом все миры. На вершине мирового Дуба (или Ясеня у скандинавов) покоится город богов и первозверей Вирий (Ирий, Остров Буян, Асгард). Город этот населен светлыми богами и богинями.

Все мы пошли от Сварога (так же Стрибог, бог-отец, старший бог), не даром боги и люди зовутся сварожичами. Сварог обучил людей ремеслам, установил первые законы. Земля-Мать зовется Макошью. Земля кормит нас. Землей мы клянемся, окропляя её собственной кровью. В землю уходим, когда умираем. Солнце над головой называли славяне Даждьбогом (Дажьбог, дающий Бог). Солнце – щит Дажьбога, им он освещает мир, разгоняет тьму, дарит земле свет и тепло, разъезжая в своей колеснице, запряженной белыми конями, по небу. Символом Солнца во всех религиях всегда считался крест, обведенный кругом или изображенный повернутым посолонь или противосолонь. Вот скачет по небу всадник на жеребце чернее ночи, горит огнем в темных провалах туч его рыжая борода, гневно потрясает он серебряно-черными волосами, и без жалости разит всякую нечисть, притаившуюся в страхе, своей секирой. Так представляли славяне Перуна, бога грозы, грома и молнии, воинской удали, чести и славы. Имя его родственно с такими словами как первый и правый. Так же Перун являлся богом плодородия, в древнейшие времена гроза представлялась нашим предкам не небесной битвой добра и зла, а скорее свадьбой небесных богов, праздником любви и плодородия. Младший брат небесных богов – Огонь Сварожич (Радогость, Радигост). Огонь собирает вокруг себя людей, отгоняет тьму, холод, дает пищу и кров. Огонь разжигает любовь в сердцах людей. В ходе трапезы Огню жертвовали первый и лучший кусочек пищи. Богом Жизни, Смерти и бессмертия человеческой души был у славян Ярила. 27-го апреля, в день буйства весенней природы славяне гуляли, пели песни, призывая пробуждение природы от зимнего сна. Велес – скотий бог, ему кладут требы купцы, дабы умножить богатства свои, а крестьяне просят приплода для скота. Темные боги носят имена Мары (Морена, Морана) и Чернобога. Корень “мар” (мрак, смерть, мор) прослеживается и во многих других культурах, взять хотя бы ирландскую Богиню смерти и разрушения Морриган. Знамением Мары считаются синие огоньки болотного газа на кладбищах и болотах. Сами того не подозревая мы и по сей день имеем дело с Марой, ведь именно её чучело и поныне сжигают во время празднования масленицы. Особое место было отведено в славянском пантеоне Роду, бог этот был творцом всего сущего, первобогом, отцом Неба и Земли. В давние времена Род удалился от суеты, обратился в сокола и с тех пор обозревает вселенную, сидя на вершине Мирового Древа.

Помимо богов и людей языческий мир населяли и многие другие существа, далеко не всегда дружелюбные к человеку. Таковыми являлись Лешие, Домовые, Банники, Овинники. Всё имело своего покровителя, призванного охранять порядок и текущее положение вещей. Леший мог жестоко покарать не прошеного гостя, дерзнувшего вступить в его рощи, а то и поднявшего руку на его зеленые богатства. Банник слыл шаловливым, мог запросто окатить холодной водой шутки ради. Все эти мифические существа составляли славянский мир, языческую вселенную. А вселенная начиналась с дома, ступи за порог и попадешь в иной мир, с другими законами, населенную другими существами, материальными и не очень.

Из пепла прошлых веков…(послесловие)

Тысяча лет христианства на Руси стерли из памяти очень многое но, неизменным осталось лишь одно – люди. Мы все те же что и наши далекие предки, в наших жилах та же кровь, может быть, поэтому все чаще на землях славян встают тени старых богов, восстают из руин капища, возвращается генетическая память и вновь звучат уже почти забытые слова “Слава Роду! Слава Сварогу!”