Гиперборея

Давным-давно, сотни тысяч лет назад, на севере было не так, как ныне. Климат был мягче, воды теплее, да облик Земли был не такой, как сейчас. Леса и дубравы росли густые и могучие, реки были полны кристально-чистой водой, а пики гор терялись среди облаков. Самой высокой горой почиталась гора Меру, и она считалась осью, вокруг которой вращается мир. В то время на севере жил чудесный народ, коих греки много позже прозвали гипербореями. Они жили в лесах на самом краю земли, куда солнце наведывалось раз в год и оставалось светить им на целых шесть месяцев. И почиталось тем народом солнце очень сильно, считаясь сыном Отца-Неба. Но также чтили они Мать-Землю, на которой жили. Не потому ли звался он народом счастливым, знающим секреты долгой и счастливой жизни?

Строили гипербореи свои города среди лесов и полей, на берегах рек, и со временем разделились они на три народа. Один стал путешествовать по суше, углубляясь на все во все стороны континента, другой бороздил водные просторы, а третий хранил древние божественные заповеди, не покидая пределов Родины. Много на своём пути встречали наши путешественники других народов, но никогда не ни с кем не воевали, сторонясь конфликтов. Лишь знания привлекали их, и ими они охотно делились с другими, и приобретали сами, а приобретши, возвращались домой. Но постепенно они всё же стали поселяться в тех местах, какие им больше приглянулись в странствиях, основывая новые государства и смешиваясь с другими народами.

Разные культуры, сталкиваясь друг с другом, рождали другие, ещё более причудливые культуры, но основным религиозным сооружением, характерным для гиперборейцев, всегда оставалась пирамида, как уменьшенная копия великой горы Меру. Взобравшись на неё, по преданиям, можно было общаться с самим Солнцем, с самим Ра.

Войн, как уже говорилось, гиперборейцы ни с кем не вели, жили мирно. И потому то время в памяти многих народов осталось под названием Золотой Век, ибо воистину был он великим, когда разум и дух правили людьми на благо. Но внезапно пришла беда. Никто не помнил причин её возникновения, но последствия запомнили все.
На Землю пришёл Великий Потоп.

Потоп и Вавилонская башня

 

Сказывают, что люди прогневили богов беспутствием и грехами многими. Но сдаётся, что это только полуправда. Спрашивается, разве могли мудрые и искренние гиперборейцы сделать что-то вразрез заповедям любимых богов? Но чем-то всё же прогневили, и было это, скорее всего, гордыней, ибо показалось им, что они мудростью своей достигли небес, и могут разговаривать с богами на равных. Не зря гордыня зовётся первородным грехом. И тогда боги решили проверить их притязания на мудрейших властителей мира. Проще говоря, дали по зубам. Прочертив небеса, в океан упал огромный метеорит, вызвав сдвиг земной оси. Меру, как и часть Гипербореи, затонула в водах Северного океана. Все материки пришли в движения, вода вышла из берегов, смывая всё на своём пути. Многие цивилизации погибли тогда в морской пучине, города были разрушены, люди смыты, знания уничтожены. И со времён гибели динозавров, не было более страшной катастрофы… пока что.

Выжившие люди с ужасом поняли, что они остались практически голыми м босыми, и на их плечи легло бремя восстановления былого величия. Собрались они вместе, и стали думать-гадать, что делать. И надумали построить рукотворную копию горы Меру, «высотой до неба», чтобы вокруг неё снова ожила великая цивилизация гипербореев. Но боги знали, что такая башня рано или поздно рухнет, погребя под собой всех. Тогда они перемешали языки людей, и те перестали понимать друг друга, а без былого единства башню уже не построить. Вот и разошлись люди, собравшись в группы, каждый в свою сторону.
А на севере остатки гипербореев под натиском надвигающегося похолодания покинули свою Родину и отправились на юг.

Древняя Русь

 

Предания рассказывают, что наши далёкие предки двинулись на юг и юго-запад, двигаясь вдоль Урала и к балтийским побережьям. Эти сведения спорны. В самом деле, нельзя же буквально все исторические факты сохранить от налёта мифов и легенд. Например, известная повесть о Словене, прародителе славян, и Русе, прародителе русов. Есть и другой вариант этой легенды, где фигурируют Рус, Лех и Чех. Кто произошёл от последних двоих, думаю, не нужно уточнять. Однако эти люди, пусть даже они и полулегендарны, ведут свою родословную от Ноя, точнее так записано в хрониках XIV-XVII веков.

 

Смешно, что сказать. Как бы там ни было, и какими бы путями не шли бывшие гиперборейцы, в итоге они образовали, по меньшей мере, три крупных культурных ареала – индоиранскую, славянскую и скандинавскую. Не обошлось тут, конечно, и без тех, кто покинул Гиперборею ранее, но это уже тонкости.

Прошли тысячелетия. История стала легендой, легенда превратилась в миф. За прошедшее со дня потопа время многое изменилось, изменились и люди. В наступивших условиях жизни они стали более воинственными, стали мыслить по-другому. Даже древняя религия подверглась некоторым переосмыслениям и реформам согласно новому укладу жизни. Теперь Мать-Земля, которую исстари звали Макошью, не была так добра к людям, а Творец-Вседержитель Род отошёл от дел земных, доверив управление землёй своему сыну Небу – Сварогу. Сыном же Небесного Бога стал бог Даждьбог, прародитель людей. Сильно развился праславянский пантеон по отношению к гиперборейскому. В нём появились два сына Неба и Земли, - бог Велес, пекущийся о делах земных, и Перун, олицетворявший порядок и державную власть на земле. Появились боги, разделяющие добро и зло – Белобог и Чернобог, Лада, богиня любви, и Мара, богиня кошмаров. Каждое природное явление у славян соотносилось с каким-либо богом или божеством, каждое время года и каждое явление в нём. Так Велес, будучи богом земных проявлений, зимой становился морозным дедом по имени Карачун, а весной преображался в молодого удальца Ярилу.

Таким образом всё, буквально всё было во власти богов, то есть, имело душу. А раз что-то обладает душой, то и разумом, следовательно, с этим можно вести конкретный диалог. Чем и занимались мудрые волхвы. Они снискали себе славу настолько большую, что зачастую их слова и решения были важнее слов и решений князей и правителей. Потому что и знали и ведали они намного больше, чем простые люди. Потому что общались с Богами. А это, согласитесь, не каждому дано.

История Древней Руси, то есть, славянских народов в целом, была не такая «золотая», как у их предков гиперборейцев, скорее, она была серебряно-бронзовая. Что тоже неплохо. 

 

Сказки

 

Роль русских сказок зачастую принижается до уровня бабьих потешек, рассказываемых малым детишкам. Но дело в том, что если приглядеться к любой сказке повнимательнее, станет ясно, что это не просто занимательный рассказ для малышни. Если понимать их не буквально, а образно, то наружу выплывает целое философское мировоззрение. Дабы не быть голословной, приведу всем и каждому известную сказку об Иване-царевиче и сером волке. Краткий её пересказ, если не вдаваться в подробности, таков: серый волк помогает Ивану-царевичу добыть две вещи – жар-птицу и златогривого коня, а также Елену Прекрасную. Сам Иван проходит через множество испытаний, последнее из которых – смерть от рук собственных братьев. Но серый волк и тут помогает юноше, обливая его мёртвой и живой водой, и тот оживает. Вернувшись в своё царство, Иван жениться на Елене, и живут они долго и счастливо. За более полным текстом обращайтесь к первоисточникам. Варианты сказки могут быть разными, но суть у них одна, мы же остановимся на этом.

 

И золотые яблоки (или молодильные яблоки), и жар-птица, и златогривый кон, и Елена Прекрасная (которая, скорее всего тоже была с золотыми локонами), - это всё атрибуты солнечного бога добра. Потому что всё образно связано и со светом и с добром. К примеру, златогривый конь белого окраса принадлежал идолу Свантевида, верховного бога западных славян, которого отождествляют с Белобогом. Жар-птица, как и легендарный Феникс, уже сама по себе является символом солнца, как, впрочем, и золотые яблоки, за которыми Геракл некогда бегал не куда-нибудь, а в Гиперборею! С Еленой Прекрасной всё немного сложнее. Дело в том, что у этрусков, которые были одной крови со славянами, было поверье, что царь, дабы воссесть на небесный трон, должен был в загробной жизни жениться на богине, перед этим пройдя ряд испытаний. Вот и тут Иван-царевич был убит, оживлён и потом, посрамив братьев, женился на царевне. Конечно, не в точь-в-точь, как у этрусков, но, согласитесь, очень похоже. Да и по смыслу подходит. Таким образом, Иван-царевич, добыв себе все необходимые атрибуты, становиться новым верховным правителем неба. Не без помощи серого волка, что также является частью религиозной мифологии.

В древних преданиях говорится, что бог неба воцарился при помощи бога земли, хтонического персонажа, часто злодейского характера, к тому же оборотня. Этими всеми качествами наделён бог всея земли языческих славян Велес, - друг, помощник, но зачастую и враг небесных богов. Эти же характеристики есть и у серого волка, - он вор, потому что крадёт царевну и подбивает Ивана на кражу; он оборотень, превращающийся в Елену Прекрасную и златогривого коня; он убийца, потому что убил воронёнка, чтобы проверить, действительно ли ворон принёс ему мёртвую и живую воду. Более того, волк был символом Велеса как повелителя диких животных.

И тем не менее, спросите вы, что же мы имеем из этого «разбора полётов»? Да очень многое. Велес – бог хтонический, то есть, он древний, часто противоречивый, часто буйный и безрассудный. Его идол всегда стоял отдельно, и ему приносили жертвы простой люд. Он как бы и есть олицетворение этого люда, народа, массы, печётся об их горестях, выступает за их защиту и карает их. Он в вечном братском противостоянии с богом небесным (не важно, Перун ли это, или Свентовид). Он садит на престол этого небесного правителя, он же сам и пытается его свергнуть. Здесь видится постоянное противоборство народа и его правителей, животной, подсознательной части человека и его рациональной, разумной части. Первое всегда является основой для последнего, без которого оно не может существовать и никогда не существовало бы. Но в то же время первое никогда не сможет подчиниться последнему, как бы оно не старалось. Народ никогда полностью не подчинится правителям, и так, как он посадил царя на трон, так же легко может его свергнуть. Так и инстинкты человека никогда не подчинятся разуму, а будут только противодействовать ему. И ему, сердешному, остаётся только смириться с тем, что он зиждется на куда более мощном и бесконтрольном основании, чем он сам.

Вот такую мудрость можно вывести из одной детской сказки, если знать, как её читать. И так практически с любой сказкой, не считая, конечно, поздних наслоений, которые мало имеют отношения к основе, и являются в большинстве случаев «компромиссными» добавлениями. К примеру, в оригинале сказки о Красной Шапочке никаких лесорубов в конце нет, волк просто съедает бабушку вместе с девочкой и всё. Такие пряники.